Общее представление
Будучи частью человеческих отношений, благодарность относится к понятиям, характеризующим уровень духовно-нравственного развития общества, и устанавливает эмоциональные и поведенческие рамки, приемлемые для конкретной личности.
Традиционно определение благодарности трактуется как возникновение чувства признательности и желания сделать ответное добро тому, кто уделил внимание, выразил искреннее участие или оказал какую-либо услугу. Оно несёт в себе не только эмоциональную составляющую, но и знание о том, что кто-то совершил некие благоприятные действия по отношению к другому человеку. Не зная о получении пользы, невозможно быть благодарным. Обычно это чувство возникает, когда внимание со стороны превышает повседневный уровень, то есть стандартные «спасибо» и «пожалуйста» от воспитанного человека.
С другой стороны, даже обычные слова вежливости могут поднять настроение, принести радость, улучшить отношения с мамой и папой, в школе или на работе. Нужно выразить свои чувства искренне и не проявить бестактность, ведь правильно принять добро — это и есть благодарность. С помощью приятных слов или благодеятельности люди выказывают друг другу знаки внимания и уважения, но черствые и эгоистичные личности воспринимают участие и помощь как должное, а сами оказывают поддержку только с надеждой на ответные услуги.
Чувство благодарности способно вспыхнуть на какое-то мгновенье, но может оставаться с человеком и на долгие годы. Это очень позитивная эмоция, даже если у человека не получилось помочь, нужно отблагодарить его за попытку. Получать благодарность приятно — это даёт ощущение собственной значимости и ценности для общества, семьи, друзей и незнакомых людей. Каждый, кто делает что-то хорошее и чувствует благодарственный отклик, реализует свою потребность в признании и уважении.
«За имя мое»
Привести довольно яркий аргумент можно даже из художественных фильмов. Например, фильм «За имя мое» очень хорошо освещает суть проблемы. Стоит отметить, что даже дети способны на такое невероятное чувство. Главная героиня Аня благодарна священнослужителю за то, что он дал ей это имя. Она полностью доверяет этому человеку и открывает все свои сокровенные тайны.
Неблагодарность — это нравственная проблема, касающаяся многих людей, поэтому она часто встречается в текстах для подготовки к ЕГЭ. В данной подборке мы привели несколько литературных примеров по данной проблеме. Все они доступны для скачивания в формате таблицы.
- Иван Сергеевич Тургенев, «Отцы и дети».
Николай Петрович Кирсанов один воспитывал сына Аркадия и всячески старался дать сыну всё самое лучшее. Аркадий уважает его и чувствует благодарность по отношению к своему родителю. Так, по приезде из университета, молодой человек проявляет внимание к своему отцу, волнуется, как долго ждал он на станции, целует его, расспрашивает новости. То есть, несмотря на то, что Аркадий не говорит напрямую о любви и благодарности, он выражает это в своих поступках. Более того, на порой неуместные и смешные высказывания Кирсанова-старшего Аркадий реагирует с добротой и понимаем. - Лев Николаевич Толстой, «Детство. Отрочество. Юность».
Николенька воспитывается в большой семье, где и отец, и мать безумно любят своих детей. Мальчик восторгается своей матерью, питает к ней самые нежные чувства, уважает её просьбы и решения. После смерти матери, Николенька вспоминает своё детство и понимает, что его детские годы были такими счастливыми благодаря его родителям, прежде всего, матери. Несмотря на то, что у героя уже нет возможности отблагодарить свою мать, он часто вспоминает о ней и всегда чувствует благодарность.
Формы благодарности
Как явление социальной эмпатии, благодарность проявляется в разных формах, имеющих под собой психологические и религиозно-философские основы. Она выражается:
- внешне — в устных словах признательности или в благодарственном письме;
- внутренне — стремлением совершить ответное полезное или приятное действие.
Благодарный порыв чаще всего проявляется индивидуально, но бывает и коллективным в том случае, когда происходят события идеологической направленности.
Такие чувства можно испытать:
- к конкретному человеку;
- в отношении общности людей — предков, военнослужащих, властителей;
- к неперсонифицированным объектам — природе, Богу, удаче, Вселенной.
Выражение благодарности в повседневной жизни ритуализировано, что выражается в употреблении определенных слов для ее высказывания в определенных схемах поведения. В более широком представлении люди благодарят своих родителей и других родственников за хорошее воспитание и образование; молодежь — ветеранов за победу в Великой Отечественной войне; многие признательны удаче или высшим силам за знакомство с любимыми. Человек должен благодарить близких, учителей и друзей — они дали ему все, что было в их силах, поэтому он стал именно таким, какой есть.
Служение и добродетель
В большинстве мировых религий предполагается, что человек должен испытывать благодарность к Творцу за полученную жизнь. Христианство считает ее долгом, связанным с милосердием и смирением. Вся жизнь человека направлена на искоренение страстей в пользу добродетелей, а Бога нужно благодарить не только за радостные события, но и за испытания.
Для ислама характерно последовательное благодарение родителей, Пророка и Аллаха — нельзя выражать признательность божественным силам без благодарности близким людям — отцу и матери. Буддизм видит в благодарном выражении чувств целостность человеческой личности, включающую радостность, сострадание и любящую доброту. Каждая из этих форм появляется только после осмысленного проявления благодарности за жизнь, определённый опыт, настоящие и будущие воплощения.
В античные времена благодарственные мотивы тесно связывались со справедливостью и относились к возвышающим души и соединяющим людей помыслам. Философы того времени считали благодарность матерью всех добродетелей, но некоторые не отрицали и принципа взаимовыгодности: ты — мне, я — тебе.
Такие отношения развивали общественные связи и укрепляли личное почтение, то есть являлись обязательным условием развития общества. Особенно искренней благодарности удостаивались родители и боги. Ценность ее заключалась не только во взаимной поддержке и практических дарах, но имеет и нравственную составляющую — хороший поступок несет прибыль уже своим совершением.
С появлением и развитием христианства все почитаемые добродетели приобрели религиозный смысл, особенно большое значение получило благодарение Богу. В классической философии считается, что благодарность — это долг человека перед самим собой, он никогда не может быть отдан окончательно, так как благодетель навсегда останется с тем, кто первым совершил благородный поступок.
В разные периоды истории понятие благодарности наполнялось смыслом, зависящим не столько от внутренних убеждений людей, сколько от социально-политического устройства и культурных традиций. Для православной России характерна ее тесная взаимосвязь с милосердием и благотворительностью.
Примеры из жизни
Благодарность чаще всего человек испытывает к своим родителям, которые нуждаются в добрых словах за то, что научили необходимым для жизни вещам. Учителям и тренерам нетрудно отправить поздравительную открытку или написать письмо с благодарственным текстом. Людям таких профессий очень важно знать, что о них помнят, особенно тем, кто уже дожил до преклонных лет. Без сомнения, педагогов нужно благодарить особенно, так как они отдают гораздо больше, чем получают. Нередки жизненные истории, когда слова благодарности и подарки получают врачи за спасение жизни или излечение от опасной болезни близкого человека.
Во время чрезвычайных ситуаций спасатели и волонтеры вытаскивают пострадавших из-под завалов, спасают людей во время пожаров и наводнений, оказывают им первую медицинскую помощь. Конечно, спасенные остаются благодарными за сохраненное здоровье и жизнь. Каждый сталкивался с ситуацией в чужом городе, когда нужно спросить дорогу у прохожих, и знает, как неприятно, если местные жители отмахиваются от вопросов. И наоборот, участие и отзывчивость вызывают желание отблагодарить гостеприимных людей.
Бывают ситуации, когда за какие-то действия можно похвалить или покритиковать, мудрые люди советуют в таких случаях выражать поощрение, чтобы желание помогать не пропадало. Например, дочка на просьбу отца накормить его ужином просто ставит еду греться и уходит. Можно пожурить ее за то, что не накрыла на стол, но лучше похвалить даже за минимальную заботу. Это вызовет позитивный настрой, чтобы девочке хотелось получить благодарность снова.
Встречаются люди умные и целеустремленные, у которых, казалось бы, есть все для счастливой жизни, но они недовольны собой и окружающими и постоянно чувствуют неудовлетворение. Такое положение значит, что они просто не умеют быть благодарными жизни, миру, судьбе за полученные возможности, поэтому не испытывают счастья как состояния внутреннего комфорта.
Понятие «благодарность».
Благодарность выражается готовностью ответить благодеянием. Моральное требование платить добром за добро возникло еще в первобытном обществе, и без него невозможно существование человечества.
Благодарность является важной составной частью человечности как черта характера и грамотная реакция на помощь и услугу.. Благодарность — проявление внимательности, чуткости, благородства, свидетельствующее о том, что доброе отношение замечено, принято, по достоинству оценено.
Порой люди забывают о благодарности, а иногда и намеренно не благодарят. Между тем, человек, сколько бы он это не отрицал, нуждается в благодарности. Для самоуважения, для позитивной самооценки. Недаром сказано: «Мы ни за что не бываем так благодарны, как за благодарность».
Благодарность предполагает готовность ответить добром на добро, любовью на любовь, уважением на уважение. Неблагодарность разрушает эту гармонию и наносит ощутимый удар устоям морали. Поэтому ни одно сколько-нибудь значимое доброе дело, слово, побуждение не должно остаться без внимания, без нравственного отклика.
Если благодарность пропадет, пострадает человечность потеряет. Это ослабит мотивацию человеческих поступков. Кант не зря подчеркивал:
Реакцией на реальное или мнимое непонимание, непризнание и неблагодарность окружающих может быть злость, ярость, замкнутость.
Однако возникает некая двойственность при оценивании благодарности, С одной стороны, благодарность необходима человека, с другой стороны он по законам этики, совершая поступки, не должен ожидать ее.
Поэтому в этике все сводится к тому, чтобы каждый знал, помнил и соответствующим образом исполнял свой долг человечности и благодарности, по возможности сконцентрировался на добром отношении к нему окружающих, а не на том, в какой мере и форме находят признание его собственные дела.
Аргументы из литературы
Проблема благодарности поднимается во многих произведениях русских и зарубежных авторов. Стихотворение Эдуарда Асадова «Моей маме» рассказывает о мужестве женщины, отправившей сына на войну. Автор в нем благодарит свою маму за то, что научила его не сгибаться и понимает, каким героическим должно было быть ее сердце, чтобы своими руками отправить родное дитя навстречу смертельной опасности, когда того потребовала защита Родины. Другие примеры благодарности в литературе:
- Повесть А. С. Пушкина «Капитанская дочка» — Емельян Пугачев спасает жизнь Петру Гриневу, благодаря за подаренный когда-то заячий тулуп.
- Роман Л. Н. Толстого «Война и мир» — отношения Наташи Ростовой с матерью, когда она платит добром за добро, возвращая ее к жизни после гибели сына.
- В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» показано, как благодарность за самоотверженную любовь Сони Мармеладовой буквально воскрешает Родиона Раскольникова.
- Главная героиня произведения Ч. Диккенса «Холодный дом» Эстер Джеллиби занимается благотворительностью и помогает бедным семьям, но обращает мало внимания на собственных детей. В противовес ей показан молодой буржуа Раунсэвелл, с пониманием относящийся ко всем рабочим, а они в ответ испытывают к нему уважение и благодарность.
А. С. Пушкин посвятил множество благодарственных стихотворений своей няне Арине Родионовне — она не только растила его, но и была первым человеком, приобщившим поэта к лучшим образцам народного творчества. В рассказе А. И. Куприна «Тапер» можно увидеть благодарные чувства, испытанные никому не известным молодым тапером — талантливым пианистом Юрием Азагаровым — к композитору Антону Рубинштейну, который помог ему стать настоящим музыкантом.
Главный герой повести В. Г. Короленко «Дети подземелья», мужчина по прозвищу пан Тыбурций, несмотря на нищету, обладает гордостью и достоинством, поскольку его приемный сын Валёк сближается с мальчиком Васей из семьи судьи. Когда Вася приносит куклу больной сестричке Валька Марусе, что делает ее счастливой на некоторое время, пан Тыбурций идет к судье, чтобы пожать ему руку в знак благодарности за доброту сына.
Проблема благодарности: аргументы из литературы
Что такое неблагодарность? Как должны дети относиться к своим родителям? Именно над этими вопросами размышляет В.Сухомлинский в своём тексте. В нём писатель ставит нравственную проблему сыновней неблагодарности.
Автор, рассуждая по данной теме, приводит пример из жизни главного героя, совершившего бессердечный поступок. Ослеплённый невиданной красотой собственной жены, молодой человек стал равнодушно относиться к родной маме. Автор отмечает бездушие и черствость сына, который «убил мать, вынул из её груди сердце», что доказывает отсутствие нравственных и моральных качеств героя. По мнению писателя, неблагодарность детей – «это…самое глубокое осуждение человеческих пороков». Прозаик приводит нас к мысли, что нужно бережно, с любовью относиться к своим родителям. Мы должны ценить каждую минуту, прожитую с ними.
2 стр., 837 слов
Какие события и впечатления жизни помогают человеку взрослеть? (2 варианта)
… Я бы в сундуке берег свое добро — в сумке сломается и помнется». Перед нами уже не ребенок, а взрослый человек. … временем у расточительного графа Ростова начались проблемы с финансами. Все попытки сына помочь … осознал свой долг перед отечеством. Поэтому когда на крепость напали мятежники, Гринев … близостью веселых товарищей и другими радостями жизни богатого наследника. Николай не интересовался, откуда …
Позицию автора можно сформулировать следующим образом: иногда дети не задумываются о том, сколько горьких дум переживает материнское сердце, неблагодарное отношение детей к своим родителям вызывает только осуждение.
С точкой зрения В.Сухомлинского нельзя не согласиться.
Действительно, неблагодарное отношение к родным является самым плохим качеством любого человека.
Примером неблагодарности детей может выступать рассказ К.Паустовского «Телеграмма». Настя, дочь Екатерины Петровны, живёт насыщенной жизнью. Однако к судьбе собственной матери она равнодушна, даже на похороны девушка не успела приехать. Несмотря на бессердечное отношение дочери, автор удивлён безграничной любовью матери к ребёнку. Этот пример иллюстрирует нам равнодушие и неблагодарность героини к родной матери.
Подтверждение данной проблемы можно найти в повести А.С.Пушкина «Станционный смотритель». Главная героиня не ценила любовь и заботу своего отца, не чаявшего души в ней.
Забыв про единственного родного человека, девушка уезжает с гусаром, ради хорошей жизни. После отказа дочери возвращаться домой, Самсон приезжает на свою станцию, где вскоре умирает. Однако осознав горечь своего поступка, Дуня приехала на могилу отца. Автор приводит нас к мысли, что неблагодарные дети способны на раскаяние в своих бессердечных поступках.
Таким образом, поднятая прозаиком проблема заставляет каждого из нас задуматься о неблагодарности детей к своим родителям. Ведь мы должны относиться к самым дорогим и близким людям с любовью и заботой.
