- Сочинения
- По литературе
- Чехов
- Рассуждение по рассказу Чехова Ионыч
Рассказ “Ионыч” посвящен популярной теме разложения личности под влиянием среды. Однако, в отличие от своих предшественников, Чехов смотрит на проблему духовного падения человека под другим углом зрения. Автор считает, что не столько среда, сколько сам человек является причиной своей деградации. Даже, доведенная до самой крайности личность, не должна терять своего человеческого достоинства.
Рассказ построен так, что в каждой главе поэтапно читатель наблюдает духовное разложение главного героя. В начале произведения Дмитрий Ионыч предстает молодым человеком полным сил, желания жить и работать во благо людей. Он образован, хорошо воспитан, эрудирован. Тем более контрастно выглядит общество, в которое он попадает. Показная образованность и непрофессионализм семьи Туркиных поначалу даже не тронули его. Вспыхнувшая в нем любовь была единственной надеждой на спасение. Но Котя, не хотевшая пустой и бесполезной жизни в этом городе отказала ему. А ему так она была нужна. На кладбище он хотел кричать, требовать любви. Свидание на кладбище символично в произведении. Оно как будто говорит,что у этих отношений нет будущего.Это подтверждается поведением героев. Ионыч уже на следующий день во время сватовства подумал о приданом, а после отказа как-то быстро утешился. Котик тоже не любила и даже не уважала Дмитрия Ионыча. Она не слушала его рассказов, смеялась над ним. Прозрела Катерина слишком поздно. Но тогда этот отказ навсегда перевернул жизнь героя.
Больше мы не увидим Дмитрия Ионыча жизнерадостным и воодушевленным. Его жизнь превращается в копилку: денег, домов, жира. Его любовь, образованность сострадание к людям никому не нужны в этом городе Так зачем тогда ему стремиться к чему-то, культурно развиваться, духовно расти. Намного интереснее и важнее для него стало пересчитывание мятых бумажек каждый вечер. Мысли о них грели душу. Старцев не сопротивляется среде, он ей уступает
Он уже рад, что не женился на Катерине. Герой настолько презирал окружающее его общество, что почти ни с кем не общался. Он просто не мог ни о чем говорить с этими людьми.
Но он принимает их образ жизни. Некогда перспективный чуткий грамотный доктор Старцев становится Ионычем. Его жизнь теперь плывет по течению, как и жизнь всего города. Герой оказался слаб перед силой пошлости. Он стал частью того общества, которое презирал. Принял их идеалы и стал обычным накопителем. Покупает дома один за другим, дорогие коляски, копит деньги, играет в карты. На своих пациентов из народа он теперь кричит и стучит палкой. А должность не оставил только из-за жадности.
Сложно сказать, могло ли что-нибудь изменить Ионыча, вырвать его из этого существования. Может быть, он так и не встретил нужного человека. А может не хватило внутреннего стержня.
В последней главе Чехов говорит об Ионыче уже в настоящем времени, как бы констатируя, что падение свершилось. Ионыч уже никогда не изменится, огонек не загорится. Он разжирел, обрюзг, стал ворчливым неприятным типом. В семействе же Туркиных ничего не изменилось. Описание стабильности жизни “самой образованной семьи” в финале рассказа словно возвращает читателя к началу произведения. Возникает ощущение замкнутого круга, который невозможно разорвать.
Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что образ Ионыча — собирательный. Чехов восставал против того, что человек поддается давлению социальной среды. Писатель призывал не дать себе стать маленьким, никогда не ронять своего человеческого достоинства. Самое страшное — это бесполезно прожить свою жизнь. Писатель призывает каждого человека приглядеться к своей жизни.
Ионыч — сочинение по произведению
Рассказ Чехова «Ионыч» относится к зрелому периоду творчества автора. Его главный герой, Дмитрий Ионыч Старцев, по праву занял почетное место среди архетипичных персонажей русской литературы.
Главный герой по профессии земской врач (как и сам Антон Павлович). Первая мысль, которая приходит на ум при анализе данного факта, что рассказ носит автобиографический характер, но это совершенно не так. Чехов, сам будучи врачом, хорошо знал особенности своих коллег, их мысли и мировоззрение, тем самым, сомнений нет, психологически рассказ выдержан очень точно. К тому же реалистичность описанных ситуаций подтверждается многочисленными примерами из жизни.
Молодой врач Старцев прибывает в некий уездный город. Там он довольно быстро сходится с местной интеллектуальной элитой, семейством Туркиных. Особенно Дмитрию Ионычу западает в душу дочь семейства, Екатерина, увлекающаяся музыкой. Поглощенный чувством влюбленности, доктор принимает участие в проводимых семейством Туркиных вечерах, слушает музицирование своей возлюбленной, выслушивает чтение собственных произведений ее матери. Словом, испытывает наслаждение от данного общества.
Спустя какое-то время Дмитрий Ионыч решил признаться в любви Екатерине. Но девушка не разделила порыв доктора, заявив, что в настоящий момент не только не любит своего знакомого, но и в принципе в ее планы не входит влюбляться в кого бы то ни было. После такого объяснения, Дмитрий Ионыч практически забыл дорогу к своим знакомым. Отныне вся его жизнь сосредоточилась на нем самом. Он жил один, перестал следить за собой, ни с кем добровольно не общался, но при этом благосостояние его росло с каждым годом, доктор имел обширную практику.
Вместе с влюбленностью к Екатерине, у доктора также улетучилось и благожелательное отношение как к ней, так и к ее семейству, все их эстетические практики не вызывали в нем отныне никаких чувств, кроме отвращения. Отношение же к другим обывателям было еще хуже. Окружающие заметили перемены в образе доктора, отношение к нему было двояким: с одной стороны, его несомненно ценили как специалиста, с другой — не любили как человека, даже обращение к нему было не совсем подобающем званию врача — просто по отчеству, Ионыч.
Главная мысль произведения заключается в том, что потерпев неудачу (в данном случае, в любви), необходимо продолжать держать себя в руках, не срывать свою злобу на окружающих, поскольку в конце-концов очень велика вероятность стать «ионычем», потеряв собственное человеческое лицо.
Сочинение по произведению Ионыч Чехова
В рассказе интересно показано, как меняется отношение героев ко всему. Сами герои тоже меняются, но не в лучшую сторону.
Старцев молод, полон оптимизма и сил. Его очаровывает эта талантливая семья. Они любят встречать и развлекать гостей. Дочь играет на пианино, мама читает свой роман… Каждый что-то делает творчески. Одни беседы чего стоят! Через несколько лет снова у них в гостях уже Ионыч замечает, как нелеп и скушен роман, который читает женщина, какие пустые и глупые разговоры, как неприятно и даже манерно Котик играет на пианино. Тут нельзя сказать, что Ионыч лучше Старцева… Он пополнел, стал грубым, жадным – скупает недвижимость, делая это очень грубо и бесцеремонно. Как врач он тоже стал большим циником, чем был. Тут ему «помогла» и Котик, которую он так любил. Она ведь смеялась над ним – чего стоило это свидание на кладбище, где Старцев всё равно её ждал. Котик открыто ему говорит, что женой становиться она не собирается, у нее большие планы на жизнь – она уедет, станет знаменитой… Так могло быть, но получилось по-другому, в любом случае ей не нужно было смеяться над человеком.
Но вот Котик, испытав свои силы в столице – в учебе, посмотрела по-новому на Ионыча. Она считает, что он выполняет великую миссию – помогает пациентам, много работает. Этого несколько лет назад она не замечала! И ещё она ведь сама его приглашает, ждёт на самом деле. А вот ему уже не хочется их видеть, к ним ехать. Он разочаровался в них, в жизни… Были у Котика романы в городе? Может быть. Но личная жизнь, в итоге, у нее не сложилась. Теперь она готова вспоминать поклонника, над которым посмеялась. Но и он теперь смеется над ней.
Теперь и Котик на себя смотрит по-другому. Слышится разочарование, когда она говорит, что не вышло из неё великой пианистки. Пришлось много учиться, работать, а целей не достигла. Она и в доме родителей продолжает играть по четыре часа в день. По привычке? Не хочет потерять практику? Или, всё-таки, получает от этого удовольствие? Хочется верить, что хотя бы от этого ей радостно.
Родители не учили её не плевать в колодец, как в народной мудрости говорится. И это даже не ради выгоды, а просто так не делают. Зачем обижать человека, который к тебе, тем более, проявляет добрые чувства? Показать свою гордыню, что ты лучше – избранный? Если такой, то быть обрей к «обычным» людям. Думаю, что вот так ей пришлось расплачиваться за свою насмешку.
Вариант 4
Это произведение для меня больше о том, как у людей их общее желание быть вместе не совпало по времени. То есть я знаю, конечно, что там о том, как Ионыч превратился в обывателя, что его ничего не интересует, кроме недвижимости, он стал толстым и жадным. Но по мне, так это произведение о любви, какой-то несостоявшейся что ли.
Мне странно читать о том, как он делает Котику предложение, а она отказывается. Он просит её о свидании, а она назначает встречу на кладбище ночью – смеется над ним, хотя он свой страх преодолел. Девушка стремилась в город, к новой жизни, обучению. Понятно, что она очень молодая, даже озорная, самоуверенная. Но после, когда она разочаровалась в своей творческой карьере, Екатерина Ивановна превозносит потолстевшего «жениха», зовет его в гости, и понятно, что теперь она бы не отказалась стать его женой… Он ей кажется великим человеком – настоящим, который служит людям (своим пациентам). Раньше она этого не видела, но видела себя в роли великой пианистки»! А ему уже она не нужна! У него другие заботы. Ещё он, вообще, разочаровался в их «талантливой» семье. И думаю, что тот её отказ, та издевка не прошли незамеченными. Вот если бы их стремления совпали во времени, тогда могла бы получиться хорошая семья. Ионыч бы не стал толстым и ограниченным, а она – разочарованной и злой.
С другой стороны, Екатерина Ивановна попробовала силы. Нужно ей было более критично на себя смотреть… Хотя бы без гордыни своей обойтись, тогда б не издевалась над Старцевым. Или ему нужно было набраться терпения, чтобы дождаться её из Города, когда она набьет себе шишек. Но получается, что это означает – желать ей провала. И вообще, гордости не иметь, чтоб после такого отношения ещё захотеть с ней общаться… Сложно. Но уж тут, наверное, не судьба, как говорится. Оба были молодые и гордые.
Я думаю, что всё в рассказе – следствия этой не сложившейся любви. И ещё просто всем нужно быть мягче, не так грубо отказывать, не так резко забывать… Легко говорить, я сам не понимаю, как бы поступил. То есть я их понимаю, вижу, что они не совсем правильно действовали, но смог бы я по-другому? Не факт.
Главное, что это поучительный и трогательный рассказ.
Пушкинские традиции в творчестве А. П. Чехова
Вопрос об отношении А. П. Чехова к пушкинскому творчеству, о влиянии поэта на художественную систему интересует многих исследователей, среди которых А. С. Долинин, С. М. Бонди, Б. В. Томашевский, Б. С. Мейлах. Писатель нередко отзывался о Пушкине, о его произведениях, но это почти не было связано с его собственной творческой деятельностью. Кроме того, практически все, что касается Пушкина, известно лишь из чеховских писем, но и в них он не всегда говорит серьезно и прямо.
Замечание 1
Возможно, самую безусловную и «прямую» оценку поэту А. П. Чехов выразил в диалоге с сыном Л.А. Авиловой. На вопрос мальчика, любит ли Чехов Пушкина, писатель ответил: «Да, я очень люблю стихи Пушкина».
Ты эксперт в этой предметной области? Предлагаем стать автором Справочника Условия работы
Чехову было близко своеобразное поэтическое настроение пушкинской речи, сила его слова. поэтому поэтичность и лиризм чеховской прозы тесно связаны с поэзией А.С. Пушкина. Особенно интересны случаи, когда поэтические мотивы Пушкина звучат в творчестве Чехова непосредственно. Л.Н. Толстой, сыгравший большую роль в творческом сознании А.П. Чехова, отзывался о нем так: «Чехов – это Пушкин в прозе». В этом в большой степени раскрывается значимость поэтических уроков Пушкина для творчества Чехова. Ясность, гармоничная целостность, музыкальность произведений поэта и абсолютное чувство ритма было по-своему понято и использовано Чеховым – прозаиком. Поэтому в творчестве А.П. Чехова явно прослеживаются пушкинские мотивы и традиции.
А. С. Пушкин в своем знаменитом романе «Евгений Онегин» создал «оригинальный усадебный» сюжет», который организован оппозицией сельской усадьбы и Петербурга. Усадьба в романе Пушкина изображена в единстве с картинами крестьянского труда и русской природы. Как известно, в данной фабуле доминантной сюжетной ситуацией является отвергнутая любовь. Этот мотив ярко реализуется и в творчестве А.П. Чехова, как в прозе, так и драматургии.
Готовые работы на аналогичную тему
Курсовая работа Пушкинские мотивы и их роль в рассказе А.П. Чехова «Ионыч» 400 ₽ Реферат Пушкинские мотивы и их роль в рассказе А.П. Чехова «Ионыч» 280 ₽ Контрольная работа Пушкинские мотивы и их роль в рассказе А.П. Чехова «Ионыч» 220 ₽
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту Узнать стоимость
Прозаический исход
Творчество Чехова умеет тронуть за живое, и здесь он не упустил случая сделать это. Концовка рассказа немного теребит душу тем, что всё кончилось описанием такой бесцветной обыденности. Пламенные чувства героя вдруг расползлись по бытовым заботам, где немалую часть заняла врачебная практика. От прежней любви не осталось и следа, что хорошо видно по равнодушной реакции от упоминания в его обществе той семьи и девушки Кати.
3 стр., 1055 слов
Любовь в жизни Гринева (8 класс)
… а их любовь настоящая и чистая. Также читают: Картинка к сочинению Любовь в жизни Гринева Популярные … Капитанская дочь» главной темой является любовь. На пример Петра Гринева мы можем увидеть настоящую любовь к … Он всячески убеждал Гринева, что Мария девушка с дурным характером и вообще … любить свою родину. Конечно, самая главная любовь в этом произведении – любовь Маши Мироновой … стала гораздо ближе
досужее время стало отдаваться примитивным развлечениям:
- игре в карты;
- выпивке;
- подсчёту «левых» доходов.
В качестве аргументов к итоговому сочинению «Ионыч» нельзя обойти вниманием и не подвергнуть анализу последний момент. При чтении книги всегда ожидаешь наилучший исход, т. к. успеваешь привязаться к героям и искренне переживаешь за них. Крайне не хочется встречать ту правду-злодейку, которую культивировал в своих произведениях Чехов.
Однако, без неё можно запутаться в своих убеждениях и жить в ложном мире, где нет места полезным урокам на примере реальных проблем человеческих судеб. Лучше вооружиться ошибками своих несчастных книжных героев, чем постоянно удовлетворять веру в лучшее и жить в неведении касаемо истинных закономерностей в мире и людских отношений, особенно в плане любви.
Примеры похожих учебных работ
Рассуждение А. Лиханов проблема чувства любви к Родине Два чувства дивно близки нам …
… тогда как «растоптавший любовь эту жалок и ничтожен». Позиция автора текста выражена ясно. Основная идея А. Лиханова состоит в том, что любовь к Родине — это естественное … то, что дарило радость и счастье с самого детства. Полезный материал по теме:
Превращение человека в обывателя (по рассказу Чехова Ионыч)
… человек из твоей школы уже списали это сочинение. / Сочинения / Чехов А.П. / Ионыч / Превращение человека в обывателя (по рассказу А.П. Чехова «Ионыч») Смотрите также по произведению “Ионыч”: Сочинение по рассказу Ионыч Чехова (рассуждение) Рассказ …
Рассказ А. П. Чехова «Ионыч»
… пафос? П. Вайль и А. Генис не без основания считают рассказ «Ионыч» “микророманом”, потому что “Чехов сумел без потерь сгустить грандиозный объём всей человеческой жизни” (2, …
Разоблачение «пошлости пошлого человека» «Ионыч
… и пошлого мещанства. В рассказе «Ионыч» мы видим, как пошлость мещанской среды буквально засасывает … на вопрос сочинения, нужно сказать, что не только обывательская среда превратила Старцева в Ионыча, … обыденных вещах. И вместе с тем он так же, как и …
Духовное обнищание доктора Старцева в рассказе А. П. Чехова «Ионыч»
… не человек, а языческий бог». В рассказе «Ионыч» А.П. Чехов, с присущим ему мастерством, показал, как губительно сказывается на человеке серая … затем уже и «тройка с бубенчиками») его духовное развитие останавливается, а к моменту финальной встречи с …
