Доклад-сообщение Серебряный век кратко

Доклады и сообщения
Разное
Серебряный век

На сегодня многие задаются вопросом, «Что такое серебряный век?». Первая мысль, которая приходит, что это временной период как «Бронзовый век», или как «Каменный век», но это совершенно не так. Это даже не относится к литературе и фольклору. Данное понятие можно использовать в диалогах, то есть это понятие разговорного стиля.
Как появился «Серебряный век»

Как указанно в источниках, Россия с конца XIX по начало XX веков начала переживать резкий скачок в науке, а именно преуспевали философия и поэзия. И уже с этой информации можно предполагать, что понятие «Серебряный век» было придумано философом или поэтом. Но нужно капнуть чуть глубже. Известный философ Николай Бердяев, назвал этот временной период перерождением русской народной культуры. Как говорит его современник Сергей Маковский, понятие «Серебряный век» принадлежит именно Николаю Бердяеву.

Также есть информация, что понятие «Серебряный век» первым использовал известный на то время поэт Николай Оцуп, это произошло в 1929 году. «Серебряный век» является эмоциональным понятием, но никак не научным. Так как он даёт ассоциацию с похожем временным периодом носящем название «Золотой век», или с пушкинской эпохой, которая была в первой половине XIX века.

Как говорил Николай Бердяев в своей автобиографии: «Серебряный век не дал людям толчка бля большего прорыва в сфере науки, философии и поэзии. Кончено же были по-настоящему культурные люди, которые смогли воспользоваться этой возможностью, получить больше знаний и возможностей. Но всё-таки, это новость о том, что народная культура преуспела только опьянила людей, они стали более ленивыми, никто не к чему стремился. У вех была одна мысль по этому поводу, а зачем? Ведь у нас и так всё хорошо. И лишь те, кто смог пойти дальше, совершать новые открытия, смогли дать народной культуре и науке много нового. Было что-то новое, что можно было изучать. Шла буквально борьба за значения, которые приходили из-за зарубежья. Но всё, что было большим трудом добыто, современном стало некому не нужным. Это происходило замкнутом кругу, появлялось что-то новое и тут же забывалось»

«Серебряный век» — временной период

Во времена конца XIX и начала XX веков происходили великие открытия, в области поэзии и философии. «Серебряный век» отличается от другого времени своим внутренним богатством, а точнее тем, что тогда происходило. Это понятие не совсем правильно применять в научной области, и в области механики, это часть образа мышления. То есть «Серебряный век» имеет прямое отношение к литературе и философии. Именно в это время были написаны лучшие стихи, поэзии и романы. И написали их русские поэты, эти люди были настоящими гениями, они не отличались от всей остальной массы учёных, которые смогли преуспеть именно в это время. Также стоит упомянуть, что даже до и после «Серебряного века» были выдающиеся люди, они были поэтами. В пример можно привести Александра Сергеевича Пушкина, который сделал большой вклад в народную культуру до событий «Серебряного века». Также можно сказать Михаиле Юрьевиче Лермонтове.

Выдающиеся поэты «Серебряного века»

Все поэты, которые жили в эпоху «Серебряного века» известны многим. Они протолкнули устное и письменное народное творчество намного дальше, чем оно было. Валерий Брюсов, Фёдор Сологуб, Иннокентий Анненский, Александр Блок, Максимилиан Волошин, Андрей белый, Константин Бальмонт, Анна Ахматова, Николай Гумилёв, Марина Цветаева, Вячеслав Иванов, Игорь Северянин, Борис Пастернак и Георгий Иванов.

Доклад №2

Какой отпечаток в истории развития литературы оставил серебряный век?

Литература – это одна из важнейших ветвей в области искусства. Хотя бы потому что, не читай бы мы все книги, были бы мы необразованными дикарями, которые умеют только бить друг друга. А ведь именно это и грозит современному поколению, ведь многие подростки отказываются от чтения книг, отдавая свое предпочтение чему-нибудь другому. Все постепенно забывают про классическую литературу. И очень зря, ведь там встречаются самые настоящие шедевры. «Преступление и наказание», «

Отцы и дети», «Обломов», «Война и мир», в конце концов. Но все шло потихоньку и не спеша. Одним из значительных периодов развития литературы можно смело назвать серебряный век. Но почему? Чем стал так полезен этот отрезок времени? И что поменялась во время серебряного века?

Что представлял собой серебряный век?

Как уже было сказано, это некий отрезок времени, когда расцветала русская поэзия. Название данному периоду дал Николай Бердяев, один из философов. Начался серебряный век в конце 19 века, а если точнее, то от 80 – х до 90 – х годов. По крайней мере, так говорят все исследователи. Однако, до сих пор нет однозначного мнения, когда серебряный век закончился. Если говорить о приблизительной дате, то это начало 20 века. А с точным годом никто определиться не может, так как мнения расходятся. Одни считают, что век закончился ровно тогда, когда началась Гражданская война. Точка зрения других сходится на том, что серебряный век закончился после погибели Александра Блока и казни Николая Гумилева. Существует и третья теория, которая говорит, что серебряному веку пришел конец после самоубийства Владимира Маяковского, то есть, где – то около 1920 – 1930 годов.

Какие из литературных направлений были открыты?

1) Символизм.

Символизм появился тогда, когда рушилось Народничество, а пессимизм стал расширяться. Символизм жил от 1890 до 1910 года. Символизм делится на 2 лагеря – старшие и младшие символисты.

2) Акмеизм.

Зародилось это направление из символизма, ему же и стало противоположностью. Для представителей акмеизма главным была материальность образа и точность слова.

3) Имажинизм.

4) Футуризм.

Кратко

Направление русской поэзии Серебряного века

Указанный исторический период на стыке столетий воспринимался не иначе как глубокий кризис, ощущение перелома запускало в сознании людей процесс умирания прежних идей и устоев и рождение новых. Отношение к такому «перезапуску» сознания было неоднозначным – абсолютно каждый ощущал в себе одновременно и «волю к жизни», и «волю к смерти». Именно поэтому поэзия Серебряного века наполнена трагизмом, ощущением неизбежной смерти, специфическими мотивами увядания и разрушения. Но гибель здесь мыслится не как конец, а как начало новой, лучшей жизни, надежды на которую лелеяли поэты этого периода.

Ты эксперт в этой предметной области? Предлагаем стать автором Справочника Условия работы

Мотивы, так или иначе, определяют использование поэтами мистической символики. Причём мистикой поэты окутывали практически все вечные темы:

родины,
творчества,
природы,
любви.

Немаловажное значение поэты Серебряного века придавали формам, не боясь экспериментировать с рифмами и словом, в котором их интересовали самые тонкие оттенки значения и поэтические возможности, оказывающиеся практически безграничными в умелых «руках» мастеров.

Поэзия Серебряного века на фоне литературного наследия предыдущих эпох выделяется не только особыми мотивами, порождёнными сложным мировоззрением авторов, но и наличием множества направлений, основными среди которых можно назвать следующие:

Символизм;
Акмеизм;
Футуризм

Символизм. В основе символизма лежит так называемая «эстетика намёка», согласно которой поэт отходит от чёткого изображения материального мира и пишет только об ассоциациях, вызванных у него теми или иными предметами. Поэты-символисты были убеждены, что именно символ выступает средством познания окружающей действительности, что одним лишь разумом невозможно постичь все то прекрасное, что несёт в собе искусство, на изображение тонкостей которого они были ориентированы. Поэтому основной темой произведений символистов является религия, а лирические герои представлены образами пророков и мучеников. Также они считали, что искусство далеко от «грязи» мира политики и общественного быта, поэтому не касались этих тем в своём творчестве.

Готовые работы на аналогичную тему

Курсовая работа Серебряный век русской поэзии 470 ₽ Реферат Серебряный век русской поэзии 270 ₽ Контрольная работа Серебряный век русской поэзии 200 ₽

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту Узнать стоимость

К представителям символизма относятся такие поэты, как В. Брюсов, Д. Мережковский, К. Бальмонт, З. Гиппиус.

Акмеизм — течение, пришедшее на смену символизму. Хотелось бы отметить, что некоторые современные филологи предпочитают не выделять указанное течение в отдельное направление, считая его лишь ветвью символизма. Однако изначально акмеизм появился как «ответ» молодых поэтов разочаровавшему их символизму и отличался от него тем, что:

тема религии в поэзии акмеизма перестала быть столь навязчивой, фокус внимания сместился с мистики на описание земного, менее возвышенного, не столь сакрального, но более близкого и понятного;
в произведениях акмеистов нет непостижимой тайны, как это было у символистов. Некая загадка все же остаётся, но к ней, поразмыслив, вполне реально подобрать ответ.

Поэты, творившие в направлении акмеизма, являются выходцами из знаменитого «Цеха поэтов», возглавляемого Н. Гумилевым и С. Городецким. Среди них: А. Ахматова, О. Мандельштам, Г. Иванов, Н. Оцуп, Нарбут.

Футуризм — течение стало по-настоящему авангардным, первым в своём роде в русской литературе. Основная идея программы футуризма — разрушение существовавших в литературе стереотипов и прежних ценностей. Помимо этого футуристы ставили перед собой задачу эпатировать публику как смыслом, вкладываемым в произведения, так и самой формой, нередко пытаясь не самым эстетичным способом видоизменять слова. Поэты-футуристы утверждали, что воспевают искусство будущего, а параллельно с этим нередко возвеличивали и собственное «я». Основателями направления в России принято считать членов петербургской группы «Гилея», которые представляли собой наиболее влиятельное, но далеко не единственное объединение поэтов-футуристов, наряду с «Ego», «Мезонином поэзии» и другими.

Наиболее яркими представителями направления стали: И. Северянин, В. Маяковский, В. Хлебников, Е. Гуро, Н. Бурлюк.

Серебряный век русской поэзии

век русской поэзии

То явление, которое мы окрестили «серебряным веком», возникло на рубеже девятнадцатого-двадцатого столетий. Оно охватывает сравнительно небольшой исторический период, примерно с 1870 по 1917 год. Им принято обозначать особое, новое, по сравнению с предыдущим, состояние отечественной поэзии. Открывает длинный ряд имен русский религиозный философ и поэт Владимир Соловьев. В своих мистических стихах он звал вырваться из-под власти вещественного и временного бытия к потустороннему — вечному и прекрасному миру. Эта идея о двух мирах — «двоеми-рие» — была глубоко усвоена всей последующей поэтической традицией. Среди литераторов, воспринявших соловьевские идеи, утвердилось представление о поэте как теурге, маге, «тайновидце и тайнотворце жизни». Они утверждают в своей среде не всем доступный, достаточно элитарный «беглый язык намеков, недосказов», который стал истинным- языком поэзии XX века.

‘ Литература этого периода явление неоднородное, яркое и разнообразное. В нем русская поэзия прошла большой путь в очень сжатые сроки. Теории и доктрины различных групп, школы, течения зачастую противоречили друг другу, расходясь с живым творческим мастерством. Одно только перечисление имен, каждое из которых составляет честь и гордость отечественной словесности, может занять не одну страницу. Кроме Соловьева это Брюсов и Аннен-ский, Вяч. Иванов и Дм. Мережковский, Блок и Гумилев, Осип Мандельштам и Анна Ахматова, Бунин и Волошин, Сергей Есенин, Марина Цветаева, Пастернак, Маяковский, Хлебников и так почти до бесконечности, до невнятного бормотания Алексея Крученых, до кубофутуристов Бурдюков. Кажется, все то, что могло случиться в поэзии, что в ней могло произойти, — все уже произошло и случилось в серебряном веке. Тесно было на поэтическом Парнасе. Мыслили на башне Вячеслава Иванова символисты: Что лист упавший — дар червонный; Что взгляд окрест — багряный стих… А над парчою похоронной Так облик смерти ясно-тих.

И месяц белый расцветает На тверди призрачной — так чист!..

И, как молитва, отлетает С немых дерев горящий лист.

И пока Бальмонт и Сологуб искали вдохновения в традициях прошедшего века, хулиганили футуристы, молодые провинциалы Маяковский и Хлебников выдумывали фокусы и веселили народ. «Мы будем таскать Пушкина за его обледенелые усы», — констатировали они свою задачу в культуре. Однако и у них — бездна таланта и поэтического совершенства: Крылышкуя золотописьмом тончайших жил, Кузнечик в кузов пуза уложил Прибрежных много трав и вер. / Пинь, пинь, пинь! Тарарахнул зизевер.

О, Лебедиво! О, озари! На глазах изумленной публики создается поэзия будущего. Из ничего возникают слова, строфы, образы, которые до этого нельзя было даже помыслить. Усилиями сотен поэтов они вводятся в обиход культуры, становятся ее плотью, нетленным серебром ее генов: Я клавишей стаю кормил с руки Под хлопанье крыльев, плеск и клекот. Я вытянул руки, я встал на носки, Рукав завернулся, ночь терлась о локоть.

Б. Пастернак Только так можно сейчас выразить чудо музыки и чудо музыканта. Поэты серебряного века говорят абсолютно современным, живым, удобным русским языком. Они нашли для него какую-то новую, несвойственную ему роль. Если раньше предметом поэзии были чувства «шепот, нежное дыханье», что называлось лирикой, или те же чувства, но уже направленные вовне, к Родине, к народу, что называлось тоже лирикой, но уже гражданской, то в поэзии серебряного века поэзия направлена на саму себя. Ее объектом, предметом описания стал сам русский язык. Произошло невероятное — словно на прекрасный, совершенно ограненный бриллиант упал луч света. Все осветилось, заиграло, и миру явилась некая новая, неведомая доселе красота, — совершенство языка. Поэтов ошеломила возможность сказать на нем любое потаенное чувство, переживание. Намеком, знаком, а иногда просто молчанием, одной строкой дать символ мира, состояние души — выразить невыразимое. Возможности эти серебряный век использовал полной мерой. Так были посеяны семена будущего. Хочется верить, что нить преданий и ^ традиций не оборвется и энергия излучения будет не только согревать наши души и питать наши умы, но сохранит себя и в следующем тысячелетии.

Пью горечь тубероз, небес осенних горечь И в них твоих измен горящую струю. Пью горечь вечеров, ночей и людных сборищ, Рыдающей строфы сырую горечь пью.

Борис Пастернак Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта https://www.coolsoch.ru/

Мастерство изображения народной жизни в одном из произведений русской литературы XX века.

Передо мной статья В.Марченко \»Хлеб наш насущный\» (Литературная Россия\», октябрь 1990 г.). Читаю: \»Сталинская коллективизация… стараниями вождей революции превратила российского (и не только российского) крестьянина в батрака, отчужденного от земли, лишенного традиций, мудрого постижения селянского бытия… Ни одно общество во всей мировой истории, ни одно государство не позволяло себе роскоши так ненавидеть свое крестьянство, как наше…\» Тяжелые, жестокие слова. Подобные им все чаще слышатся с трибун съездов, в различных выступлениях и докладах.

Да, \»великий перелом\» в деревне, \»революция сверху\» оказались ненужными, разрушительными, ведущими в тупик.

Причины трагедии и ее виновники в основном известны, хотя историкам предстоит еще очень много работы. Но большинство людей черпают свое представление о той или иной эпохе не из работ ученых, а из художественной литературы. И наши потомки о времени коллективизации будут судить по романам и повестям. Я считаю, что наиболее ярко отобразили эту эпоху два произведения того времени: повесть А. Платонова «Котлован» и роман М. Шолохова «Поднятая целина». Их мы и рассмотрим далее… Роман М.А.Шолохова \»Поднятая целина\» сегодня вызывает много споров. Оно и понятно. Если писатель не только оправдывает, но и прославляет беззаконие и насилие, объявляет врагами тех, кто честно и много трудился, то это вызывает протест у читателя. Но уж никто не скажет, что Михаил Александрович не показал правдиво, насколько же тяжел труд земледельца. Один из героев книги образно говорил об этой доле, что \» до ночи сорок потов с тебя сойдут, на ногах кровяные волдыри с куриное яйцо, а ночью быков паси, не спи: не нажрется бык — не потянет плуг\».

Но для очень многих казаков хутора Гремячий Лог легче сезон батрачить бесплатно из последних сил, лишь бы не навязывали им колхоз. Автор романа довольно правдиво рисует настроение большинства хуторян, которые собрались на сход обсуждать вопрос вступления в колхоз.

Русские крестьяне, которые только-только получили землю, о колхозах рассуждали примерно так: \»Сначала дали землю, теперь — отбирают!\» И болела у них душа. Казаки же, которые владели землей всегда, испокон веков, тем более не желали объединяться. Они, к тому же, справедливо подозревали, что колхозы будут грабительскими. И поэтому на собрании в Гремячем Логу многие были согласны с Николаем Люшней, который здраво рассуждал, что \»колхоз — дело это добровольное, хочешь — иди, а хочешь — со стороны гляди!\» Так вот он и хочет со стороны глядеть. Но добровольности как раз-то Советская власть и не терпела. Уже все было решено за крестьян и казаков в Москве, не верящей слезам и крови, за кремлевскими стенами, сколько хозяев и в какой срок вступит в колхозы. И начинают общие собрания колхозников выносить постановления о выселении кулацких семей. Как это сделала гремяченская беднота на следующий день после убийства Хопрова, 4 февраля.

Решение вынесено было единогласно. И те, кому совесть и гордость не позволяли жить бедно: Титок, Фрол Дамасков и другие — едут теперь на голод, холод и смерть на далекий север. А с ними и те, кого потом власти уже не решаются назвать \»кулаками\»: многодетный Гаев и ему подобные. Раскулачивание называлось тогда \»административной мерой\». Ее применяли к тем, кого считали врагами, хотя бы ничего про! тивозаконного человек и не сделал. Поэтому-то так униженно просят прощения казаки и бабы после бабьего бунта. Не потому, что считают себя неправыми: они хотели взять зерно, которое им принадлежало и без которого они обречены были на голод. А потому, что боятся, что их объявят \»врагами\» и сошлют. И не пустыми словами, а страшной угрозой звучит давыдовское: \»Большевики не мстят, а беспощадно карают только врагов…\» И многое значит его обещание не считать участников бабьего бунта \»врагами\» и не применять к ним \»административных мер\».

А кроме раскулачивания есть еще и меры, которые \»убеждают\», что колхоза казакам не миновать: лишение гражданских и избирательских прав, после чего человека в любой момент могли арестовать; объявление бедных крестьян \»подкулачниками\», если у них просыпались совесть и жалость. Объявление \»социально-опасным\» и, наконец, наган и холодная комната. Последние меры отлично применял Макар Нагульнов.

И идут, помимо воли, казаки, \»слезой и кровью\» разрывая \»пуповину, соединявшую… с собственностью, с быками, с родным паем земли\». Среди колхозников вынужден прятаться и крепкий хозяин Яков Лукич Островнов, который успел замаскироваться, чтобы не попасть под раскулачивание. Только с Половцевым и может откровенно поговорить он о колхозе, о бедняках, которые теперь там заправляют: \»Он, может, всю жизнь на печи лежал да об сладком куске думал, а я… да что там гуторить!\» А Яков Лукич всю жизнь работал, да интересовался агротехникой, да горб наживал. А теперь все под корень! Да, ужасная пора, когда трудолюбивый и удачливый человек вынужден прятаться. Конечно, писатель рисует Островнова, Половцева черными красками. Но, думается, здесь явная предвзятость. Хорошие душевные качества мало зависят от денежного состояния. И они, скорее даже, присущи богатым людям, чем бедным.

За короткое время, что описано в романе \»Поднятая целина\», читатель наглядно видит плоды \»великого перелома\». В хуторе не остается зажиточных хозяев, хлеб для хлебозаготовок выбивают силой, крестьян, захотевших согласно лживой сталинской статье \»Головокружение от успехов\» выйти из колхоза, лишают семенного хлеба; перед вступлением в колхоз порезано множество скота и т.п. А впереди для страны страшный голод, репрессии и война…

Оправдывая жестокости и беззакония, Шолохов пытается изобразить дело так, будто на Дону готовится антисоветское восстание. Сегодня уже известно, что большинство из тех контрреволюционных организаций, которые так успешно \»раскрывало\» ГПУ и НКВД, были попросту выдуманы. Скорее всего, что не существовал и описанный в романе \»Союз освобождения Дона\», потому что большинство активных борцов с новой властью или уехали, или были уничтожены. А остальные рассуждали подобно Никите Хопрову: \» Я против власти не подымаюсь и другим не советую\». Но даже если такой союз и существовал, он не мог серьезно угрожать партийной власти. \»Поднятая целина\» невольно разоблачает и другой обман Сталина, что раскулачивание- это мера, принятая как защита против террора кулаков, которые всячески вредят колхозам. Нет, ничем русский народ не заслужил уничтожение миллионов самых работящих своих хозяев. А если и были где-то случаи сопротивления, то это была месть отдельных людей! , доведенных до отчаяния ограблением и насилием над ними и близкими. Таков и Тимофей Рваный в романе.

Судьба \»Поднятой целины\» доказывает еще раз, что нельзя служить идее, которая призывает строить счастье с помощью жестокости. Писатель, прежде всего человеколюбец, а уже потом политик. Шолохов, выполняя сталинский заказ, как бы оправдывал своим талантом те неслыханные надругательства и беззакония, которые творили над крестьянством.

Мне лично роман \»Поднятая целина\» нравится. Я от души потешаюсь над выходками и рассказами деда Щукаря, переживаю вместе с Кондратом Майданниковым и другими казаками, когда они \»со слезой и кровью\» рвут \»пуповину\», соединяющую… с собственностью, с быками, с родным паем земли\». Я хохочу над тем, как Макар Нагульнов изучает английский язык, слушает по ночам петухов. Я жалею Давыдова, который мучается от того, что не может порвать с Лушкой, и любуюсь Варей Харламовой и ее чистым чувством к Давыдову. Мне до слез жалко красавца Тимофея Рваного. Настоящая, сочная жизнь предстает из романа.

Но что-то мешает ограничиться в выводах. Нет в этом произведении чего-то, что всегда отличало русскую литературу.

Видимо, здесь недостает гуманизма.

Ведь почти во всех сценах, в которых описывается произвол, автор как бы молча сочувствовал насильникам. Во многом на такое поведение повлияла среде, в которой писался роман – репрессии, гонения, желая быть печатаемым не работать «в стол». Идет на уступки правительству в романе «Поднятая целина» для печати другого – «Тихий Дон».

Стоит отметить, что произведение описывает ужасный период жизни России. Только наше государство шло к цели такими методами. Будем надеяться, что больше это никогда не повторится, и наши дети и внуки будут знать это только со страниц этого и аналогичных ему произведений, а не газет и журналов ежедневного выпуска.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта https://www.coolsoch.ru/

Информация о работе «Серебряный век русской поэзии»

Раздел: Литература и русский язык Количество знаков с пробелами: 13008 Количество таблиц: 0 Количество изображений: 0

О Серебряном веке

Поэты и писатели XIX века дали российской литературе большой толчок в развитии: они вывели её на мировой уровень и создали произведения, по сей день считающиеся самыми основными в истории русской литературы. Этот век называли Золотым веком; он закончился к началу XX столетия. Однако сама литература продолжала стремиться вперёд и принимала всё новые и новые формы, и за Золотым веком последовал Серебряный.
Определение 1

Серебряный век — условное название периода в развитии русской поэзии, характеризующегося появлением большого количества поэтов и поэтических течений, которые искали новые поэтические формы и предлагали новые эстетические идеалы.

Серебряный век можно смело называть наследником века Золотого. Поэты конца XIX — начала XX века опирались на сочинения А.С. Пушкина и поэтов пушкинского круга, а также творчество писавших несколько позднее Ф.И. Тютчева, А.А. Фета и Н.А. Некрасова.

Ты эксперт в этой предметной области? Предлагаем стать автором Справочника Условия работы

Если с определением хронологических рамок Золотого века вопросов практически не возникает, то границы Серебряного века по-прежнему остаются размытыми. Большинство литературоведов сходится во мнении, что данная веха в истории русской поэзии начинается рубежом 80-90-ых годов XIX века, однако, когда она заканчивается — это вопрос спорный. Существует несколько точек зрения:

Некоторые исследователи полагают, что Серебряный век закончился с началом Гражданской войны (1918 год);
Другие считают, что Серебряный век закончился в 1921 году, когда погибли Александр Блок и Николай Гумилёв;
Третьи придерживаются мнения, что Серебряный век прервался приблизительно после смерти Владимира Маяковского, то есть на рубеже 1920-1930-ых годов.

Замечание 1

Важно понимать, что если понятие Золотого века применимо как к поэзии, так и к прозе, то говоря о Серебряном веке, мы говорим исключительно о поэзии. Название «Серебряный век» данная эпоха получила по аналогии с названием своего предшественника.

Готовые работы на аналогичную тему

Курсовая работа Серебряный век русской литературы 420 ₽ Реферат Серебряный век русской литературы 270 ₽ Контрольная работа Серебряный век русской литературы 210 ₽

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту Узнать стоимость

Поэты данной эпохи смело экспериментировали с литературными формами и жанрами, создавая абсолютно уникальные, не имеющие аналогов в истории русской литературы произведения. Творчество этих авторов образовало такие направления поэзии, как символизм, футуризм, акмеизм, имаджинизм и новокрестьянская поэзия. Многие исследователи говорят, что поэзию Серебряного века, ввиду исторических событий, разворачивающихся в то время в России, отличали острый кризис веры и недостаток внутренней гармонии.

Самыми известными поэтами Серебряного века являются Анна Ахматова, Владимир Маяковский, Сергей Есенин, Александр Блок, Марина Цветаева, Иван Бунин.